храм в подольске у парка талалихина

Воскресенский храм г. Подольск

Контактная информация

Церковь Обновления храма Воскресения Христова стала соборным храмом города Подольска, а соборный настоятель — благочинным церквей Подольского округа Московской епархии.

После возведения Троицкого собора Воскресенская церковь была оставлена как кладбищенская и приписана к собору.

Восстановление самостоятельного прихода храма Воскресения словущего относится к 1854—1860 гг., когда на средства московского купца С.Т.Прохорова в церкви произвели ремонтно-восстановительные работы, храм расписали стенным письмом с орнаментами, исправили и вызолотили иконостасы, написали новые иконы и промыли старые. На его же средства в 1860—1861 гг. построили для причта три дома, в 1866 г. на заводе Самгина отлили большой колокол весом 121 пуд, а в 1873 г. при храме устроили каменную одноэтажную городскую богодельню.

Торжественное освящение церкви Воскресения совершил святитель Филарет, митрополит Московский, в день храмового праздника 16 сентября 1854 г.

В храме почитались старинные иконы святителя Николая и Успения Божией Матери. Церковный староста купец Филатьев в 1825—1831 гг. пожертвовал серебряный крест-мощевик с частицами мощей угодников Божиих.

В 1910-е гг. стены придельных церквей украсила стенная живопись с орнаментами в византийском стиле, придельные иконостасы промыли и заправили золотом, иконы главного иконостаса, за исключением образов местного ряда, написали вновь.

В 1929 г. церковь закрыли, купола и колокола сбросили. В конце 1930-х гг. разрушили колокольню. Во 2-й пол. ХХ в. занята производством.

В 1995 г., после 66 лет запустения в Воскресенской церкви состоялась первая Божественная литургия. К 1999 г. благодаря администрации и ведущим предприятиям города храм возродился и стал настоящим украшением Подольска. 31 октября 1999 г. Воскресенский храм освятил митрополит Крутицкий и Коломенский Ювеналий в сослужении архиепископа Можайского Григория и епископа Видновского Тихона. В сентябре 2001 г. храм посетил Святейший Патриарх Московский и всея Руси Алексий II.

Источник

Воскресенский храм. История Подольска

Деревянная клетская церковь в честь Воскресения словущего была построена в XVI в.
Тогда ещё не было города Подольск, было село Подол на реке Пахре, которое принадлежало московскому Свято-Данилову монастырю. Около 1728 г. церковь сгорела. Каменный храм с приделами во имя святителя Николая и во имя Святой Живоначальной Троицы освятили в конце XVIII в.

До революции храм выглядел так:

01

Восстановление самостоятельного прихода храма Воскресения словущего относится к 1854—1860 гг., когда на средства московского купца С.Т.Прохорова в церкви произвели ремонтно-восстановительные работы, храм расписали стенным письмом с орнаментами, исправили и вызолотили иконостасы, написали новые иконы и промыли старые. На его же средства в 1860—1861 гг. построили для причта три дома, в 1866 г. на заводе Самгина отлили большой колокол весом 121 пуд, а в 1873 г. при храме устроили каменную одноэтажную городскую богодельню.

02

После революции, в 1929 г., как это часто было, церковь закрыли, купола и колокола сбросили. В конце 1930-х гг. разрушили колокольню.
И только в 1995 г., после 66 лет запустения в Воскресенской церкви состоялась первая Божественная литургия. К 1999 г. благодаря администрации и ведущим предприятиям города храм возродился и стал настоящим украшением Подольска.

03

04

Церковь расположена на высоком берегу реки Пахра.

05

Интересно, что за церковью начинается парк культуры и отдыха им. Талалихина. А перед церковью расположен институт сервиса. Ранее в этом здании был техникум, а перед войной в нём располагалось «Подольское пехотное училище.»( Это те самые «Подольские курсанты», которые остановили немцев на Ильинском рубеже) Так вот, к чему это я? Так как церковь была после постройки кладбищенской, то значит где то рядом с церковью располагалось кладбище. Точных данных ни где найти не удалось, но судя по этой фотографии, кладбища не было на месте техникума. Так как на фото видно что там стоят дома.

06

Получается, что кладбище скорее всего была там где сейчас городской парк.

07

08

В настоящее время при церкви действует воскресная школа, имеется библиотека и видеотека.

09

Святыни. В храме находятся: иконы с частицами мощей святителей Московских, блаженной Матроны, чтимая храмовая Иерусалимская икона Божией Матери.

10

11

Вид на церковь из парка.

12

13

Вид с моста через Пахру. Этот мост, точнее переправа которая была в этом месте, и стала основой для развития города. Об этом расскажу в другом посте.

14

Кованная лестница на колокольню.

В следующем посте расскажу о Троицком соборе.

16

Источник

История

С пре­об­ра­зо­ва­ни­ем в 1781 г. села Подол в город Вос­кре­сен­ская цер­ковь ста­ла его глав­ным хра­мом. В кон­це XVIII сто­ле­тия по бла­го­сло­ве­нию архи­епи­ско­па Мос­ков­ско­го и Калуж­ско­го Пла­то­на (Лев­ши­на) цер­ковь обно­ви­ли. Воз­мож­но, одно­вре­мен­но с эти­ми рабо­та­ми был устро­ен вто­рой при­дел во имя Свя­той Троицы.

Во вре­мя Оте­че­ствен­ной вой­ны 1812 г. насто­я­те­лем хра­ма Вос­кре­се­ния Хри­сто­ва, свя­щен­ни­ком Фео­фи­лак­том Ива­но­вым, от раз­граб­ле­ния непри­я­те­лем была спа­се­на цер­ков­ная утварь. Вос­кре­сен­ский храм был вновь освя­щен в 1813 г., после осво­бож­де­ния г. Подоль­ска от захват­чи­ков: Тро­иц­кий при­дел – 8 мар­та, цен­траль­ный пре­стол – 30 мар­та, а поз­же – и при­дел свя­ти­те­ля Николая.

В авгу­сте 1818 г. подоль­чане обра­ти­лись к архи­епи­ско­пу Мос­ков­ско­му и Коло­мен­ско­му Авгу­сти­ну (Вино­град­ско­му) с про­ше­ни­ем о доз­во­ле­нии воз­ве­сти в горо­де новый камен­ный храм во имя Свя­той Тро­и­цы с при­де­ла­ми Успе­ния Пре­свя­той Бого­ро­ди­цы и апо­сто­лов Пет­ра и Пав­ла. Ста­рую город­скую Вос­кре­сен­скую цер­ковь пред­по­ла­га­лось оста­вить в каче­стве клад­би­щен­ской. Прось­ба жите­лей Подоль­ска была удовлетворена.

Со вре­ме­нем клад­би­щен­ская цер­ковь все более и более вет­ша­ла. В 1839 г. ее состо­я­ние харак­те­ри­зо­ва­лось как ава­рий­ное, а к 1847 г. поло­же­ние ухуд­ши­лось до такой сте­пе­ни, что епар­хи­аль­ное началь­ство запре­ти­ло бого­слу­же­ния в Николь­ском при­де­ле. В 1853–1854 гг. в Вос­кре­сен­ской церк­ви про­во­ди­лись рестав­ра­ци­он­ные рабо­ты. 16 сен­тяб­ря 1854 г. в Подоль­ске состо­я­лось освя­ще­ние древ­не­го хра­ма Вос­кре­се­ния Хри­сто­ва. Вос­ста­нов­ле­ние само­сто­я­тель­но­сти это­го при­хо­да про­изо­шло лишь в 1860 г.

В 1903 г. в жиз­ни Вос­кре­сен­ской церк­ви про­изо­шло важ­ное собы­тие: по про­ек­ту мос­ков­ско­го архи­тек­то­ра Пет­ра Алек­се­е­ви­ча Вино­гра­до­ва за счет доб­ро­воль­ных дая­ний при­хо­жан был пере­стро­ен Николь­ский при­дел. Ранее он нахо­дил­ся внут­ри хра­ма, теперь же его при­стро­и­ли к зда­нию, соот­вет­ствен­но с суще­ству­ю­щим Тро­иц­ким приделом.

В 1910 г. насто­я­тель Вос­кре­сен­ской церк­ви обра­тил­ся в Мос­ков­скую духов­ную кон­си­сто­рию и Импе­ра­тор­скую архео­ло­ги­че­скую комис­сию с

про­ше­ни­ем раз­ре­шить рас­пи­сать при­де­лы и воз­об­но­вить фрес­ки самой церк­ви. По дан­ным ведо­мо­сти за 1916 г., храм был рас­пи­сан в 1911 г.

Вос­кре­сен­ский храм име­ет тра­ди­ци­он­ную трех­част­ную пла­ни­ро­воч­ную схе­му. Пер­во­на­чаль­но на одной оси были рас­по­ло­же­ны основ­ной объ­ем с полу­цир­куль­ной апси­дой, тра­пез­ная и коло­коль­ня. Впо­след­ствии тра­пез­ная часть церк­ви была рас­ши­ре­на за счет устрой­ства север­но­го, Николь­ско­го, и южно­го, Свя­то-Тро­иц­ко­го, при­де­лов. Восточ­ные сте­ны при­де­лов име­ют несколь­ко выпук­лые объ­е­мы, но не явля­ют­ся при­стро­ен­ны­ми апси­да­ми. Цен­траль­ная часть хра­ма и север­ный при­дел сло­же­ны из мест­но­го бело­го кам­ня, а южный при­дел и коло­коль­ня – из кир­пи­ча. Послед­няя до сво­е­го раз­ру­ше­ния в ХХ в., как и храм, была белокаменной.

В осно­ве ком­по­зи­ции зда­ния лежит бес­столп­ный двух­свет­ный пяти­гла­вый чет­ве­рик, пря­мо­уголь­ный в плане, пере­кры­тый сомкну­тым четы­рех­лот­ко­вым сводом.

Фаса­ды име­ют деко­ра­тив­ное убран­ство в виде атти­ков, по фор­ме напо­ми­на­ю­щих лож­ные зако­ма­ры. В них неко­гда име­лись живо­пис­ные изоб­ра­же­ния. Рису­нок и про­фи­ли кар­ни­зов трех основ­ных объ­е­мов памят­ни­ка зна­чи­тель­но отли­ча­ют­ся друг от дру­га. Углы основ­но­го объ­е­ма и тра­пез­ной под­черк­ну­ты пря­мо­уголь­ны­ми в плане пиляст­ра­ми, рас­кре­по­ван­ны­ми по карнизам.

Гра­не­ный глу­хой цен­траль­ный бара­бан хра­ма, деко­ри­ро­ван­ный неглу­бо­ки­ми ниша­ми с изоб­ра­же­ни­я­ми Херу­ви­мов, завер­ша­ет­ся золо­че­ной гла­вой луко­вич­ной фор­мы. В XIX в. на месте Херу­ви­мов были напи­са­ны апо­сто­лы. Крест цен­траль­ной гла­вы – четы­рех­ко­неч­ный, про­рез­ной, с полу­ме­ся­цем и деко­ра­тив­ны­ми эле­мен­та­ми. Вер­ти­ка­ли углов основ­но­го объ­е­ма хра­ма под­черк­ну­ты деко­ра­тив­ны­ми бара­ба­на­ми, увен­чан­ны­ми золо­че­ны­ми гла­ва­ми луко­вич­ной фор­мы с ярко выра­жен­ны­ми гра­не­ны­ми юбка­ми с под­зо­ром. Кре­сты четы­рех угло­вых гла­вок – вось­ми­ко­неч­ные, глухие.

Внут­ри церк­ви уста­нов­ле­ны совре­мен­ные ико­но­ста­сы и кио­ты. Золо­че­ная резь­ба раз­ме­ще­на на свет­ло-беже­вом фоне, что вме­сте с таким же цве­том стен при­да­ет инте­рье­ру осо­бую лег­кость и изыс­кан­ность. Все ико­ны были напи­са­ны масте­ра­ми совре­мен­ной палех­ской шко­лы. Фрес­ки пол­но­стью утра­че­ны в XX сто­ле­тии. В хра­ме нахо­дит­ся осо­бо чти­мая ико­на Божи­ей Мате­ри «Иеру­са­лим­ская».

4 апре­ля 1922 г. в Вос­кре­сен­ской церк­ви было про­ве­де­но изъ­я­тие цен­но­стей: из хра­ма забра­ли более трех пудов сереб­ра. В 1923 и 1925 гг. была заре­ги­стри­ро­ва­на общи­на Вос­кре­сен­ской церк­ви. В кон­це 1928–1929 гг. в Подоль­ске шла актив­ная анти­ре­ли­ги­оз­ная кам­па­ния. Мощ­ная аги­та­ция раз­вер­ну­лась на стра­ни­цах город­ской газе­ты «Подоль­ский рабо­чий». В пери­од с янва­ря по апрель 1929 г. появ­ля­ет­ся мно­же­ство ста­тей с при­зы­вом закрыть древ­нюю Вос­кре­сен­скую церковь.

24 июля 1929 г. Мос­со­вет вынес поста­нов­ле­ние о закры­тии хра­ма с его после­ду­ю­щей пере­да­чей под музей края. До нача­ла Вели­кой Отечественной

вой­ны в Вос­кре­сен­ском хра­ме рас­по­ла­гал­ся гараж гру­зо­вых машин. Веро­ят­но, имен­но в это вре­мя для удоб­ства про­хо­да тех­ни­ки был раз­ру­шен при­твор с коло­коль­ней, а в запад­ной стене про­бит огром­ный проем.

С город­ским клад­би­щем, на кото­ром похо­ро­не­ны мно­гие подоль­чане, в эпо­ху бого­бор­че­ства обо­шлись жесто­ко. Через какое-то вре­мя после его закры­тия над­гроб­ные пли­ты ста­ли сбра­сы­вать с отко­са в р. Пах­ру. Ныне на тер­ри­то­рии церк­ви уста­нов­лен поклон­ный дере­вян­ный крест, у под­но­жия кото­ро­го име­ет­ся таб­лич­ка с над­пи­сью: «На сем месте поко­ят­ся пере­за­хо­ро­нен­ные остан­ки подоль­чан, погре­бен­ных неко­гда на Вос­кре­сен­ском клад­би­ще при хра­ме Вос­кре­се­ния Христова».

С нача­ла Вели­кой Оте­че­ствен­ной вой­ны и до 1956 г. в Вос­кре­сен­ской церк­ви раз­ме­ща­лись мастер­ская по ремон­ту тан­ков и гараж. Поз­же – меха­ни­че­ская мастер­ская по ремон­ту инва­лид­ных мото­ко­ля­сок. Веро­ят­но, мастер­ская про­су­ще­ство­ва­ла до 1970‑х гг. Затем в зда­нии хра­ма рас­по­ла­га­лись пункт по обме­ну газо­вых бал­ло­нов, гута­ли­но­вая фаб­ри­ка, авто­га­зо­за­пра­воч­ная стан­ция, гра­нит­ная мастерская.

В XX сто­ле­тии цер­ковь оброс­ла рядом чуже­род­ных при­стро­ек, кото­рые воз­во­ди­лись без вся­кой при­вяз­ки к архи­тек­ту­ре памят­ни­ка, нано­ся ему серьез­ный вред.

17 сен­тяб­ря 1994 г. было при­ня­то реше­ние о вос­ста­нов­ле­ние при­хо­да и хра­ма. Общи­на при­ня­лась за рестав­ра­цию зда­ния и завер­ши­ла ее в 1999 г. Освя­ще­ние церк­ви состо­я­лось 31 октяб­ря того же года. Бого­слу­же­ние воз­гла­вил мит­ро­по­лит Кру­тиц­кий и Коло­мен­ский Ювеналий.

Осо­бое место в новей­шей исто­рии хра­ма Вос­кре­се­ния Хри­сто­ва зани­ма­ет визит Свя­тей­ше­го Пат­ри­ар­ха Мос­ков­ско­го и всея Руси Алек­сия II (Риди­ге­ра). Это зна­ме­на­тель­ное собы­тие состо­я­лось во вре­мя пер­во­свя­ти­тель­ско­го посе­ще­ния Подоль­ской зем­ли 9 сен­тяб­ря 2001 г. и было при­уро­че­но к 220-летию города.

Настоятель: протоиерей Олег Сердцев

e-mail: podolsk-blago@mail.ru
тел.: +7 4967 69 40 12
Церковная лавка
тел.: +7 916 105 67 91

Московская область, г. Подольск, ул. Красная, д. 24

Источник

Календарь Богослужений

25 октября по старому стилю

Неде­ля 20‑я по Пяти­де­сят­ни­це. Глас 3‑й.

Служ­ба Мчч. Мар­ки­а­на и Мар­ти­рия (ок. 355).

06:30 — Ран­нее бого­слу­же­ние:
3‑й час. 6‑й час. Литур­гия.
Испо­ведь — во вре­мя чте­ния часов

08:10 — Водо­свят­ный молебен

08:40 — Позд­нее бого­слу­же­ние:
3‑й час. 6‑й час. Литур­гия.
Испо­ведь — во вре­мя чте­ния часов

17:00 — Вечер­нее бого­слу­же­ние
Вечер­ня. Утре­ня. 1‑й час.

26 октября по старому стилю

Сед­ми­ца 21‑я по Пяти­де­сят­ни­це.
Служ­ба Вмч. Димит­рия Солун­ско­го (ок. 306). Вос­по­ми­на­ние вели­ко­го и страш­но­го тря­се­ния (зем­ле­тря­се­ния), быв­ше­го в Царь­гра­де (740).

08:00 — Утрен­нее бого­слу­же­ние.
3‑й час. 6‑й час. Литур­гия.
Испо­ведь — во вре­мя чте­ния часов

17:00 — Вечер­нее бого­слу­же­ние.
Вечер­ня. Утре­ня. 1‑й час.

27 октября по старому стилю

Служ­ба Мч. Несто­ра Солун­ско­го (ок. 306).

08:00 — Утрен­нее бого­слу­же­ние.
3‑й час. 6‑й час. Литур­гия.
Испо­ведь — во вре­мя чте­ния часов

17:00 — Вечер­нее бого­слу­же­ние.
Вечер­ня. Утре­ня. 1‑й час.

28 октября по старому стилю

Служ­ба Прп. Иова, игу­ме­на Поча­ев­ско­го (1651).

08:00 — Утрен­нее бого­слу­же­ние.
3‑й час. 6‑й час. Литур­гия.
Испо­ведь — во вре­мя чте­ния часов

17:00 — Вечер­нее бого­слу­же­ние.
Вечер­ня. Утре­ня. 1‑й час.

29 октября по старому стилю

Служ­ба Прмц. Ана­ста­сии Рим­ля­ны­ни ( III ). Прп. Авра­мия затвор­ни­ка и блж. Марии, пле­мян­ни­цы его (ок. 360).

08:00 — Утрен­нее бого­слу­же­ние.
3‑й час. 6‑й час. Литур­гия.
Испо­ведь — во вре­мя чте­ния часов

17:00 — Вечер­нее бого­слу­же­ние.
Вечер­ня. Утре­ня. 1‑й час.

30 октября по старому стилю

Служ­ба Сщмч. Зино­вия, еп. Егей­ско­го, и сест­ры его мц. Зино­вии (285).

08:00 — Утрен­нее бого­слу­же­ние.
3‑й час. 6‑й час. Литур­гия.
Испо­ведь — во вре­мя чте­ния часов

17:00 — Вечер­нее бого­слу­же­ние.
Вечер­ня. Утре­ня. 1‑й час.

31 октября по старому стилю

Служ­ба Апп. от 70-ти Ста­хия, Амплия, Урва­на, Нар­кис­са, Апел­лия и Ари­сто­ву­ла (I). Мч. Епи­ма­ха (ок. 250).

08:40 — Утрен­нее бого­слу­же­ние.
3‑й час. 6‑й час. Литур­гия.
Испо­ведь — во вре­мя чте­ния часов

14:00 — Моле­бен Божьей Мате­ри “Неупи­ва­е­мая Чаша”
Когда одо­ле­ва­ет страсть к пьян­ству, куре­нию, нар­ко­ма­нии — совер­ша­ет­ся молит­ва иконе «Неупи­ва­е­мая Чаша». Силу молит­вы Бого­ро­ди­цы ко Гос­по­ду испы­та­ли все. кто молил­ся с твер­дой верой.

17:00 — Вечер­нее бого­слу­же­ние
Все­нощ­ное бде­ние.
Испо­ведь с 17:00

01 ноября по старому стилю

Неде­ля 21‑я по Пяти­де­сят­ни­це. Глас 4‑й.

Служ­ба Бес­среб­ре­ни­ков и чудо­твор­цев Кос­мы и Дами­а­на Асий­ских и мате­ри их прп. Фео­до­тии ( III ).

06:30 — Ран­нее бого­слу­же­ние:
3‑й час. 6‑й час. Литур­гия.
Испо­ведь — во вре­мя чте­ния часов

08:10 — Водо­свят­ный молебен

08:40 — Позд­нее бого­слу­же­ние:
3‑й час. 6‑й час. Литур­гия.
Испо­ведь — во вре­мя чте­ния часов

17:00 — Вечер­нее бого­слу­же­ние
Вечер­ня. Утре­ня. 1‑й час.

02 ноября по старому стилю

Сед­ми­ца 22‑я по Пяти­де­сят­ни­це.
Служ­ба Мчч. Акин­ди­на, Пига­сия, Аффо­ния, Елпи­ди­фо­ра, Анем­по­ди­ста и иже с ними (ок. 341–345).

08:00 — Утрен­нее бого­слу­же­ние.
3‑й час. 6‑й час. Литур­гия.
Испо­ведь — во вре­мя чте­ния часов

17:00 — Вечер­нее бого­слу­же­ние.
Вечер­ня. Утре­ня. 1‑й час.

03 ноября по старому стилю

Служ­ба Мчч. Акеп­си­ма епи­ско­па, Иоси­фа пре­сви­те­ра и Аифа­ла диа­ко­на ( IV ).

08:00 — Утрен­нее бого­слу­же­ние.
3‑й час. 6‑й час. Литур­гия.
Испо­ведь — во вре­мя чте­ния часов

17:00 — Вечер­нее бого­слу­же­ние.
Вечер­ня. Утре­ня. 1‑й час.

04 ноября по старому стилю

Служ­ба Прп. Иоан­ни­кия Вели­ко­го (846). Сщмчч. Никанд­ра, еп. Мир­ско­го, и Ермея пре­сви­те­ра (I).

08:00 — Утрен­нее бого­слу­же­ние.
3‑й час. 6‑й час. Литур­гия.
Испо­ведь — во вре­мя чте­ния часов

17:00 — Вечер­нее бого­слу­же­ние.
Вечер­ня. Утре­ня. 1‑й час.

05 ноября по старому стилю

Служ­ба Мчч. Галак­ти­о­на и Епи­сти­мии ( III ).

08:00 — Утрен­нее бого­слу­же­ние.
3‑й час. 6‑й час. Литур­гия.
Испо­ведь — во вре­мя чте­ния часов

17:00 — Вечер­нее бого­слу­же­ние.
Вечер­ня. Утре­ня. 1‑й час.

06 ноября по старому стилю

Служ­ба Прп. Вар­ла­а­ма Хутын­ско­го (1192).

08:00 — Утрен­нее бого­слу­же­ние.
3‑й час. 6‑й час. Литур­гия.
Испо­ведь — во вре­мя чте­ния часов

17:00 — Вечер­нее бого­слу­же­ние.
Вечер­ня. Утре­ня. 1‑й час.

07 ноября по старому стилю

Служ­ба Муче­ни­ков в Мели­тине: Иеро­на, Иси­хия, Никанд­ра, Афа­на­сия, Маман­та, Вара­хия, Кал­ли­ни­ка, Феа­ге­на, Нико­на, Лон­ги­на, Фео­до­ра, Вале­рия, Ксан­фа, Фео­ду­ла, Кал­ли­ма­ха, Евге­ния, Фео­до­ха, Остри­хия, Епи­фа­ния, Мак­си­ми­а­на, Дуки­тия, Клав­ди­а­на, Фео­фи­ла, Гиган­тия, Доро­фея, Фео­до­та, Кастри­кия, Ани­ки­ты, Феме­лия, Евти­хия, Ила­ри­о­на, Дио­до­та и Амо­ни­та ( III ).

08:40 — Утрен­нее бого­слу­же­ние.
3‑й час. 6‑й час. Литур­гия.
Испо­ведь — во вре­мя чте­ния часов

14:00 — Моле­бен Божьей Мате­ри “Неупи­ва­е­мая Чаша”
Когда одо­ле­ва­ет страсть к пьян­ству, куре­нию, нар­ко­ма­нии — совер­ша­ет­ся молит­ва иконе «Неупи­ва­е­мая Чаша». Силу молит­вы Бого­ро­ди­цы ко Гос­по­ду испы­та­ли все. кто молил­ся с твер­дой верой.

17:00 — Вечер­нее бого­слу­же­ние
Все­нощ­ное бде­ние.
Испо­ведь с 17:00

08 ноября по старому стилю

Неде­ля 22‑я по Пяти­де­сят­ни­це. Глас 5‑й.

Служ­ба Собор Архи­стра­ти­га Миха­и­ла и про­чих Небес­ных Сил бес­плот­ных. Архан­ге­лов Гав­ри­и­ла, Рафа­и­ла, Ури­и­ла, Села­фи­и­ла, Иегу­ди­и­ла, Вара­хи­и­ла и Иеремиила.

06:30 — Ран­нее бого­слу­же­ние:
3‑й час. 6‑й час. Литур­гия.
Испо­ведь — во вре­мя чте­ния часов

08:10 — Водо­свят­ный молебен

08:40 — Позд­нее бого­слу­же­ние:
3‑й час. 6‑й час. Литур­гия.
Испо­ведь — во вре­мя чте­ния часов

17:00 — Вечер­нее бого­слу­же­ние
Вечер­ня. Утре­ня. 1‑й час.

09 ноября по старому стилю

Сед­ми­ца 23‑я по Пяти­де­сят­ни­це.
Служ­ба Ико­ны Божи­ей Мате­ри, име­ну­е­мой «Ско­ро­по­слуш­ни­ца» (X).

08:00 — Утрен­нее бого­слу­же­ние.
3‑й час. 6‑й час. Литур­гия.
Испо­ведь — во вре­мя чте­ния часов

17:00 — Вечер­нее бого­слу­же­ние.
Вечер­ня. Утре­ня. 1‑й час.

10 ноября по старому стилю

Служ­ба Апп. от 70-ти Ера­с­та, Олим­па, Роди­о­на, Соси­па­тра, Куар­та (Квар­та) и Тер­тия (I).

08:00 — Утрен­нее бого­слу­же­ние.
3‑й час. 6‑й час. Литур­гия.
Испо­ведь — во вре­мя чте­ния часов

17:00 — Вечер­нее бого­слу­же­ние.
Вечер­ня. Утре­ня. 1‑й час.

11 ноября по старому стилю

Служ­ба Вмч. Мины (304).

08:00 — Утрен­нее бого­слу­же­ние.
3‑й час. 6‑й час. Литур­гия.
Испо­ведь — во вре­мя чте­ния часов

17:00 — Вечер­нее бого­слу­же­ние.
Вечер­ня. Утре­ня. 1‑й час.

12 ноября по старому стилю

Служ­ба Свт. Иоан­на Мило­сти­во­го, пат­ри­ар­ха Алек­сан­дрий­ско­го (620). Прп. Нила пост­ни­ка (V).

08:00 — Утрен­нее бого­слу­же­ние.
3‑й час. 6‑й час. Литур­гия.
Испо­ведь — во вре­мя чте­ния часов

17:00 — Вечер­нее бого­слу­же­ние.
Вечер­ня. Утре­ня. 1‑й час.

13 ноября по старому стилю

Служ­ба Свт. Иоан­на Зла­то­усто­го, архи­еп. Кон­стан­ти­но­поль­ско­го (407).

08:00 — Утрен­нее бого­слу­же­ние.
3‑й час. 6‑й час. Литур­гия.
Испо­ведь — во вре­мя чте­ния часов

17:00 — Вечер­нее бого­слу­же­ние.
Вечер­ня. Утре­ня. 1‑й час.

14 ноября по старому стилю

Служ­ба Апо­сто­ла Филип­па (I).

08:40 — Утрен­нее бого­слу­же­ние.
3‑й час. 6‑й час. Литур­гия.
Испо­ведь — во вре­мя чте­ния часов

14:00 — Моле­бен Божьей Мате­ри “Неупи­ва­е­мая Чаша”
Когда одо­ле­ва­ет страсть к пьян­ству, куре­нию, нар­ко­ма­нии — совер­ша­ет­ся молит­ва иконе «Неупи­ва­е­мая Чаша». Силу молит­вы Бого­ро­ди­цы ко Гос­по­ду испы­та­ли все. кто молил­ся с твер­дой верой.

17:00 — Вечер­нее бого­слу­же­ние
Все­нощ­ное бде­ние.
Испо­ведь с 17:00

15 ноября по старому стилю

Неде­ля 23‑я по Пяти­де­сят­ни­це. Глас 6‑й.

Служ­ба Муче­ни­ков и испо­вед­ни­ков Гурия, Само­на (299–306) и Ави­ва (322).

06:30 — Ран­нее бого­слу­же­ние:
3‑й час. 6‑й час. Литур­гия.
Испо­ведь — во вре­мя чте­ния часов

08:10 — Водо­свят­ный молебен

08:40 — Позд­нее бого­слу­же­ние:
3‑й час. 6‑й час. Литур­гия.
Испо­ведь — во вре­мя чте­ния часов

17:00 — Вечер­нее бого­слу­же­ние
Вечер­ня. Утре­ня. 1‑й час.

16 ноября по старому стилю

Сед­ми­ца 24‑я по Пяти­де­сят­ни­це.
Служ­ба Апо­сто­ла и еван­ге­ли­ста Мат­фея (60).

08:00 — Утрен­нее бого­слу­же­ние.
3‑й час. 6‑й час. Литур­гия.
Испо­ведь — во вре­мя чте­ния часов

17:00 — Вечер­нее бого­слу­же­ние.
Вечер­ня. Утре­ня. 1‑й час.

17 ноября по старому стилю

Служ­ба Свт. Гри­го­рия чудо­твор­ца, еп. Неоке­са­рий­ско­го (ок. 266–270).

08:00 — Утрен­нее бого­слу­же­ние.
3‑й час. 6‑й час. Литур­гия.
Испо­ведь — во вре­мя чте­ния часов

17:00 — Вечер­нее бого­слу­же­ние.
Вечер­ня. Утре­ня. 1‑й час.

Если вы нашли ошиб­ку, пожа­луй­ста, выде­ли­те фраг­мент тек­ста и нажми­те Ctrl+Enter.

Настоятель: протоиерей Олег Сердцев

e-mail: podolsk-blago@mail.ru
тел.: +7 4967 69 40 12
Церковная лавка
тел.: +7 916 105 67 91

Московская область, г. Подольск, ул. Красная, д. 24

Источник