храм в акулово ковид
Духовенство храма
Настоятель: священник Никита Николаевич Силин, 1985
Светское образование
высшее 2008; Тобольский государственный педагогический институт им. Д. И. Менделеева
Духовное образование
Хиротонисан
10 ноября 2012 года
Архиепископом Можайским Григорием в Покровском храме села Старый Покров Орехово-Зуевского района
День тезоименитства
Награды
2012 камилавка при рукоположении, наперсный крест, набедренник
Клирик: иеромонах Павел (Коротких Дионисий Анатольевич), 1972
Светское образование
Духовное образование
академия 1999 – МДС; 2003 – МДА
Хиротонисан
Митрополитом Крутицким и Коломенским Ювеналием в Смоленском соборе Новодевичьего монастыря г. Москвы
Постриг совершен
23 декабря 2003 года
Митрополитом Крутицким и Коломенским Ювеналием
День тезоименитства
Награды
2010 грамота За усердные труды на ниве духовно-нравственного просвещения и образования
2009 наперсный крест
2008 грамота Благословенная
Почетный настоятель: протоиерей Валериан Михайлович Кречетов, 1937
Светское образование
Духовное образование
Хиротонисан
12 января 1969 года
епископом Дмитровским Филаретом
День тезоименитства
Награды
2017 медаль «За усердное служение» I ст.
2013 служение Божественной литургии с отверстыми Царскими вратами до «Отче наш»
2008 служение Божественной литургии с отверстыми Царскими вратами до Херувимской песни
2007 орден прп. Сергия Радонежского II ст.
2002 орден прп. Сергия Радонежского III ст.
1997 орден кн. Даниила Московского III ст.
1987 наперсный крест с украшениями. Патриаршая награда за особые церковные заслуги.
Храм в акулово ковид
В минувшее воскресенье 10 октября состоялся праздник в нашей воскресной школе, посвящённый началу нового учебного года. (45 фото)
Начало учебного года во втором отделении библейско-богословских курсов в Одинцовском благочинии
10 октября в Покровском храме с. Акулово состоялся молебен перед началом учебного года на библейско-богословских курсах им. преп. Сергия Радонежского.
Новый учебный год
День знаний в Одинцовской лингвистической гимназии
1 сентября в Одинцовской лингвистической гимназии прошли торжественные мероприятия, посвящённые Дню знаний и началу нового учебного года.
Очередной выпуск слушателей отделения № 2 Библейско-богословских курсов
6 июня в Покровском храме с. Акулово состоялся очередной выпуск слушателей отделения № 2 Библейско-богословских курсов имени преподобного Сергия Радонежского Одинцовского благочиния.
Воскресник по уборке территории
23 Мая помимо занятий в нашей Воскресной школе прошёл «воскресник», по уборке территории. Сердечно благодарим всех детей и взрослых за труды. с любовью Администрация Воскресной Школы.
Пасхальное путешествие
В ы случайно не знаете, что надо делать, когда нападают пираты? Мы вот не знали, и поэтому решили пиратов… накормить: голодные же, бедняги. А потом – заняться их воспитанием.
Выступление камерного хора «Нижний Новгород»
В рамках Московского Пасхального Фестиваля 5 мая в 13:00 в Георгиевском соборе города Одинцово состоится выступление камерного хора «Нижний Новгород». Художественный руководитель и дирижер — Иван Стольников. Вход свободный.
Совещание районного методического объединения учителей основ православной культуры
5 апреля в православной школе «Лествица» состоялось совещание районного методического объединения учителей духовно-нравственной культуры (основ православной культуры).
День Православной книги в Одинцовской лингвистической гимназии
25 марта в библиотеке Одинцовской лингвистической гимназии в рамках празднования Дня Православной книги состоялась встреча настоятеля Покровского храма с. Акулово священника Никиты Силина с учащимися 4-х классов.
Покровский храм с. Акулово
Официальный приходской сайт
Покровский храм с. Акулово
Престольный праздник: Покрова Божией Матери (14 октября).
Настоятель храма — протоиерей Валериан Кречетов, 1937.
Как добраться
Проезд (электропоезд): от Москвы с Белорусского вокзала до платформы Отрадное (26 км).
Проезд (автобус / маршрутное такси): от станции Одинцово маршруты 33, 39, 72, 78, 50, 52, 54.
Общая информация
Впервые Акулово (Окулово) упоминается в начале XVII в. В 1627 г. эта деревня принадлежала Андрею Ивановичу Загряжскому. В ней был один двор, в котором жили «приказчик и два человека деловых». В 1646 г. Акуловым владел Алексей Иванович Сабуров. К этому времени в деревне уже насчитывались «двор вотчинников и четыре двора крестьянских, в них шесть человек».
В 1670 г. Акулово купил Александр Севастианович Хитрово. В 1676 г. в Акулове была построена деревянная церковь в честь Покрова Пресвятой Богородицы, с трапезной и колокольней.
В 1692 г. село стало владением Московского Страстного монастыря.
С 1719 г. село Акулово неоднократно меняло своих владельцев. С 1791 г. оно принадлежало благочестивой графине Варваре Петровне Разумовской, урожденной Шереметевой. При ней в 1807 г. соорудили каменную Покровскую церковь с двумя приделами — в честь Казанской иконы Божией Матери и во имя святителя Николая. Одновременно возвели каменный дом причта. Богослужения совершались почти ежедневно.
Во время Отечественной войны 1812 г. новопостроенный храм потерпел большой урон.
В 1815 г., по желанию прихожан, яскинская церковь во имя святого апостола и евангелиста Иоанна Богослова стала приписной к акуловской Покровской церкви. Построив каменный храм, графиня Разумовская в 1818 г. пожертвовала 15 тысяч рублей на вечное содержание священнослужителей Покровской церкви и подарила храму Казанскую икону Божией Матери византийского письма. Икона стала особо чтимой в приходе.
В 1857 г. храм впервые расписали «иконописным письмом». В сентябре 1876 г. было построено приходское училище.
В конце XIX в. близ Акулово находилось имение И.С.Перлова. На средства его и П.Г.Цурикова в 1873 г. отлили колокол для Покровского храма. И.С.Перлов завещал 20 тысяч рублей в неприкосновенный капитал училища при акуловской церкви, а 10 тысяч — сельскому приходскому акуловскому попечительству с тем, чтобы проценты выдавались бедным к Рождеству и Пасхе.
В 1889 г. были устроены новые иконостасы, прекрасно сохранившиеся до наших дней. В 1894 г. настоятель отец Василий Орлов по желанию прихожан собрал 1857 рублей на приобретение большого праздничного колокола весом 110 пудов. В 1896 г. при храме учредили попечительство о бедных.
После революции на некоторое время был закрыт летний храм, но теплый придел святителя Николая никогда не закрывался. Сейчас в храме три престола: главный — в честь Покрова Царицы Небесной, в честь Казанской иконы Пресвятой Богородицы и во имя святителя Николая Чудотворца. Наравне с престольными праздниками празднуется память апостола и евангелиста Иоанна Богослова, чей храм был разрушен в селе Яскине в годы гонений.
Особенно почитаема в храме память великомученицы Варвары — небесной покровительницы графини Разумовской, строительницы храма. Частица святых мощей великомученицы покоится в кресте, выносимом из алтаря в день ее памяти. В ряду почитаемых — икона «Неупиваемая чаша». В числе храмовых святынь — икона преподобного Саввы Сторожевского с частицами его мощей, выносимая также только в день памяти святого.
На погосте храма покоятся подвижники благочестия: митрополит Нафанаил (Троицкий), епископ Стефан (Никитин), которому предсказала святительство блаженная Матрона Анемнясевская, известный духовник протоиерей Тихон Пелих, сохранивший во время безбожной власти антиминс Успенского собора Троице-Сергиевой Лавры, архимандрит Дорофей, протоиерей Петр Смирнов, иеромонах Серафим (протоиерей Сергий Орлов), иеромонах Ефросин (Василий Данилов), десять лет проведший в колымских лагерях.
Покровский храм
с. Акулово, 1807 год
Настоятель
Священнослужители
Впервые Акулово (Окулово) упоминается в начале XVII в. В 1627 г. эта деревня принадлежала Андрею Ивановичу Загряжскому. В ней был один двор, в котором жили «приказчик и два человека деловых». В 1646 г. Акуловым владел Алексей Иванович Сабуров. К этому времени в деревне уже насчитывались «двор вотчинников и четыре двора крестьянских, в них шесть человек».
В 1670 г. Акулово купил Александр Севастианович Хитрово. В 1676 г. в Акулове была построена деревянная церковь в честь Покрова Пресвятой Богородицы, с трапезной и колокольней.
В 1692 г. село стало владением Московского Страстного монастыря.
С 1719 г. село Акулово неоднократно меняло своих владельцев. С 1791 г. оно принадлежало благочестивой графине Варваре Петровне Разумовской, урожденной Шереметевой. При ней в 1807 г. соорудили каменную Покровскую церковь с двумя приделами — в честь Казанской иконы Божией Матери и во имя святителя Николая. Одновременно возвели каменный дом причта. Богослужения совершались почти ежедневно.
Во время Отечественной войны 1812 г. новопостроенный храм потерпел большой урон.
В 1815 г., по желанию прихожан, яскинская церковь во имя святого апостола и евангелиста Иоанна Богослова стала приписной к акуловской Покровской церкви. Построив каменный храм, графиня Разумовская в 1818 г. пожертвовала 15 тысяч рублей на вечное содержание священнослужителей Покровской церкви и подарила храму Казанскую икону Божией Матери византийского письма. Икона стала особо чтимой в приходе.
В 1857 г. храм впервые расписали «иконописным письмом». В сентябре 1876 г. было построено приходское училище.
В конце XIX в. близ Акулово находилось имение И.С.Перлова. На средства его и П.Г.Цурикова в 1873 г. отлили колокол для Покровского храма. И.С.Перлов завещал 20 тысяч рублей в неприкосновенный капитал училища при акуловской церкви, а 10 тысяч — сельскому приходскому акуловскому попечительству с тем, чтобы проценты выдавались бедным к Рождеству и Пасхе.
В 1889 г. были устроены новые иконостасы, прекрасно сохранившиеся до наших дней. В 1894 г. настоятель отец Василий Орлов по желанию прихожан собрал 1857 рублей на приобретение большого праздничного колокола весом 110 пудов. В 1896 г. при храме учредили попечительство о бедных.
После революции на некоторое время был закрыт летний храм, но теплый придел святителя Николая никогда не закрывался. Сейчас в храме три престола: главный — в честь Покрова Царицы Небесной, в честь Казанской иконы Пресвятой Богородицы и во имя святителя Николая Чудотворца. Наравне с престольными праздниками празднуется память апостола и евангелиста Иоанна Богослова, чей храм был разрушен в селе Яскине в годы гонений.
Особенно почитаема в храме память великомученицы Варвары — небесной покровительницы графини Разумовской, строительницы храма. Частица святых мощей великомученицы покоится в кресте, выносимом из алтаря в день ее памяти. В ряду почитаемых — икона «Неупиваемая чаша». В числе храмовых святынь — икона преподобного Саввы Сторожевского с частицами его мощей, выносимая также только в день памяти святого.
На погосте храма покоятся подвижники благочестия: митрополит Нафанаил (Троицкий), епископ Стефан (Никитин), которому предсказала святительство блаженная Матрона Анемнясевская, известный духовник протоиерей Тихон Пелих, сохранивший во время безбожной власти антиминс Успенского собора Троице-Сергиевой Лавры, архимандрит Дорофей, протоиерей Петр Смирнов, иеромонах Серафим (протоиерей Сергий Орлов), иеромонах Ефросин (Василий Данилов), десять лет проведший в колымских лагерях.
Акуловская церковь и могила епископа Стефана
Покровская церковь в Акулово, которая стоит недалеко от станции Отрадное, в советские годы была центром духовной жизни города Одинцово и ближайшей округи. Этот храм был построен в 1807 году по воле графини Варвары Петровны Разумовской. В статье мы расскажем о личности основательницы храма, воплотившей в своей жизни христианские идеалы кротости и прощения, а также о подвижнике веры XX века епископе Стефане Никитине, могила которого находится на погосте акуловской церкви.
Кроткая графиня Варвара Петровна Разумовская
Александр Алексеевич Васильчиков в книге «Семейство Разумовских» так охарактеризовал строительницу церкви в Акулово: «беспомощная, нерешительная, робкая и притом крайне простая…» Казалось бы, происхождение Варвары Петровны не располагало к простоте, ведь она была второй дочерью знаменитого графа Петра Борисовича Шереметева. Близкий сподвижник Петра I фельдмаршал Борис Шереметев, «покоритель Риги и Лифляндии», сделал своего второго сына Петра Борисовича наследником громадного богатства. Тот, в свою очередь, удвоил отцовское состояние удачной женитьбой на Варваре Алексеевне Черкасской – единственной дочери богатейшего вельможи князя Алексея Михайловича Черкасского. Старшая дочь Шереметева и Черкасской неожиданно умерла в молодом возрасте, после чего ее младшая сестра Варвара Петровна стала по богатству первой невестой в России.
Однако А.А. Васильчиков метко определил Варвару Петровну «бедной, несмотря на шестнадцать тысяч душ, женщиной». Графиня вышла замуж за Алексея Кирилловича Разумовского, и брак это не был счастливым. У супругов было четверо детей, но через десять лет жизни Разумовский разошелся с женой. Как писал Васильчиков: «Простая, бесхарактерная, кое-как воспитанная графиня Варвара Петровна давно уже надоела вспыльчивому вольтерьянцу мужу своей набожностью, суевериями и совершенной беспомощностью». Кроткая графиня должна была уехать из дома Разумовского и расстаться со своими детьми. Неотмирный характер Варвары Петровны делал ее малоспособной к самостоятельному ведению дел, поэтому после разрыва с мужем она целиком вверила заботу о материальной стороне жизни своему брату Николаю Петровичу Шереметеву.
Жестокий супруг не только выселил Варвару Петровну из дома и отобрал детей, но также требовал выплачивать ему десять тысяч рублей ежегодно на их воспитание. Помимо этой суммы Разумовский брал у бывшей жены деньги и на другие расходы по содержанию дочерей. Варвара Петровна на два года пережила своего супруга, все простила и горько оплакивала его кончину.
Летние месяцы графиня проводила в своем загородном имении Акулово Звенигородского уезда, а зимой жила в московском особняке на Маросейке. Этот дом, как писал Васильчиков, содержался в «крайнем беспорядке, грязный, душный, натопленный как баня и никогда не проветриваемый». Памятником о набожной и кроткой графине стал прекрасный акуловский храм с двумя одинаковыми колокольнями, построенный на западный манер. В Покровском храме есть два придела: в честь Казанской иконы Божией Матери и Николая Чудотворца. В память об основательнице церкви здесь особо чтут и небесную покровительницу графини великомученицу Варвару.
Врач, исповедник и епископ
Сергей Никитин – будущий епископ Стефан – закончил медицинский факультет Московского Университета, проходил практику на малярийной станции в городе Мары в Туркмении, во время Гражданской войны служил зауряд-военным врачом. В 1923 году Сергей Никитин посетил последнего оптинского старца Нектария, который уже был выселен из монастыря и жил в ссылке в селе Холмищи. Прозорливый старец утвердил молодого человека в намерении стать врачом-практиком. Сергей Никитин стал неврологом и, одновременно, начал посещать еще действовавший московский храм Николая Чудотворца в Кленниках. Он стал близким другом и духовным чадом священномученика Сергия Мечева, а со временем и старостой знаменитого храма. По одной из версий, в 1920-е годы врач тайно принял священнический сан. Исповедник веры XX века Афанасий Сахаров предсказал отцу Сергию: «Когда придется служить, твой медицинский халат будет за фелонь». Шли 1920-е годы, надвигались масштабные гонения на православную церковь, и в общине Сергия Мечева готовились ко временам, когда священникам придется служить подпольно.
В 1931 году Сергия Никитина вместе с другими членами общины Никольского храма в Кленниках арестовали. Он проходил по уголовному делу в качестве старосты, хотя, по всей видимости, уже был тайным священником. Три года исповедник провел в Вишерском исправительно-трудовом лагере на Северном Урале. К счастью, медицинская специальность позволила ему избежать общих тяжелых работ. Пользуясь положением, он старался облегчать участь своих собратьев по церковному служению, освобождать хотя бы на время по здоровью от каторжных работ. В то же время священнику-врачу удавалось тайно служить литургию в условиях лагеря.
После освобождения Сергей Никитин поселился в Струнино Владимирской области, где почти пятнадцать лет заведовал неврологическим отделением в городской больнице. В свободное от врачебной практики время, по ночам, он тайно совершал богослужения в своей квартире на окраине города. В конце 1930-х годов политика властей в отношении религии начала меняться. От идеи полного уничтожения православной Церкви атеистические правители отказались, и для отца Сергия появилась возможность выйти на легальное положение – стать священником в Ташкентской епархии. Врач бежал из Струнино в Среднюю Азию, где смог, наконец, служить открыто. Его назначили настоятелем церкви в селении Курган-Тюбе, где домами служили глинобитные «кибитки». Отец Сергий называл это место «краем света», где летом была страшная жара, а зимой – суровый холод. В этом небольшом приходе Сергий Никитин духовно окормлял верующих пятнадцати разных национальностей.
После подвижнического служения в Средней Азии отец Сергий жил и трудился в Минске, Днепропетровске, Москве. Он принял монашеский постриг с именем Стефан, затем стал архимандритом и, наконец, был возведен в епископский сан. Последние годы он провел в Калуге. Епископ Стефан скончался в Георгиевской церкви Калуги прямо во время богослужения, не успев закончить проповедь, обращенную к прихожанам. География служения Стефана Никитина обширна, но из Калуги гроб с его телом повезли в последний путь на подмосковную землю в село Акулово. Здесь на погосте Покровской церкви епископ был погребен согласно его прижизненному желанию. Однажды, посетив Акулово, епископ Стефан сказал: «Как здесь хорошо! Вот если бы здесь похороненным быть…»