храм тунгнатх в индии найти

И здесь, среди причудливых деревьев, под уступами отвесных скал, на меня вдруг повеяло такой знакомой русской грустью и русским духом, что я сам был немало удивлен этим веяниям. Эти пожелтевшие опавшие листья, прямо как в наших парках, эта влажная сырость в тени больших деревьев, как в русском бору. Все это показалось мне таким знакомым, словно я на миг вернулся домой, и снова дышу родным русским воздухом. Под ногами цвели до боли знакомые одуванчики, по которым порхали наши бабочки-капустницы. Вдали, в лесу, глухо стучал топор дровосека.
А потом, ко всему этому, где-то грустно и заунывно запела. кукушка. И тогда последние различия между Чоптой и русским лесом окончательно стерлись в моем сознании. Здесь русский дух, здесь Русью пахнет. Уходить отсюда не хотелось. И лишь по-русски затянувшееся тучами небо, заставило меня вернуться в Чопту. Изначально я собирался было остаться в Чопте на ночь, но, увидев, в каких сарайчиках мне пришлось бы это делать, я решил вернуться назад в Укиматх. К тому же, начинающийся дождь не предвещал ничего хорошего.

Родина-мать зовет

Все. Самолет взлетел. И огромный, мрачный Дели, сияющий бесчисленными огнями, остается внизу. Эта поездка закончена. Но, несмотря на противоречие чувства, которые она оставила, я думаю, я знаю, что еще не раз вернусь в эту удивительную страну Индию, страну способную перевернуть все ваши преставления о жизни. А сегодняшний наш рассказ окончен.

Источник

Общая информация о Тунгнатхе

У подножия холма, где берет свое начало тропа к храму, поставлены ворота, на которых указывается название священного места и расстояние до него (4 км). Паломники, которые по каким-либо причинам не могут пройти такое расстояние, оставляют свои пожертвования в стоящей у ворот коробке.

Кроме того, здесь можно увидеть идолов последователей Шивы (Вьясы и Калы Бхайравы) и изображения остальных храмов группы Панч-Кедар.

История Тунгнатха

Но по легендам, еще до появления здесь Пандавов это древнейшее место паломничества называлось Бхригутунга и в Махабхарате о нем говорилось, как о месте обитания ведического мудреца Бхригу, который был основателем рода Бхаргавов.

Тунгнатх не является поселением в прямом смысле слова, вершины горы занимает только храм да несколько прилегающих к нему хозяйственных построек. Здесь отсутствуют постоянные жители. Местность оживает только весной, когда сюда начинают стягиваться путешественники и паломники. Так как это самый высокогорный храм региона, то открытым для посещения он стал позже других.

Культурное и религиозное значение Тунгнатха

Среди иностранных туристов это место является малоизвестными, но для индусов и последователей шиваизма это практически самое святое место Индии, так как является непосредственной обителью Шивы.

Где находятся Тунгнатха, что можно посмотреть рядом

Храм располагается на вершине хребта. Но в связи с тем, что он имеет большое религиозное значение, дорога до него местами выложена камнями и очень удобна даже для малоподготовленного путника. Вначале путь проходит через густой лес с потрясающими альпийскими лугами, рощами рододендронов и полями. Именно живописная природа является достопримечательностью гималайской части Индии.

Примерно на середине дороги до храма заканчивается лес и открываются величественные ущелья с грядами гор над ним, а рядом плывущие мимо облака. Чуть-чуть не доходя до храма, открывается удивительная панорама окрестностей.

Недалеко находится ботаническая станция Гархвальского университета. Здесь же располагается заказник, основанный в 1972 году с целью сохранения мускусного оленя, находящегося на грани вымирания.

Для любителей шопинга стоит остановится в Ришикеше. Здесь можно приобрести бронзовые статую божеств, национальную одежду, религиозные принадлежности. Также стоит набережную Ганга (Тривени Гхат), украшенную различными статуями индийских божеств. В этом месте два раза в день (утром и вечером) проводятся массовые купания с участием тысяч людей. Отличное место для медитации и релакса.

Как добраться до Тунгнатха

Добравшись из Гоа в Дели на любом удобном виде транспорте, дальше нужно ехать в Ришикеш. Этот город считается мировой столицей йоги и именно с него начинаются путешествия в горные районы Гималаев.

Но чтобы добраться до храма, необходимо преодолеть подъем на вершину. Среднему человеку требуется для этого окло трех часов, но желающие могут арендовать лошадь, тогда дорога сократится на час-полтора.

Заключение

Это прекрасное место для желающих отдохнуть от суеты туристических мест и просто соприкоснуться с жизнью, которую ведут обычные индийские деревни. Здесь сохранилось обаяние сельской жизни.

Храм открыт в течение полугода, затем здесь все покрывается снегами, а все службы переносятся в храм в Укиматхе. В это время брахманы проводят церемонию мысленного переноса Шива Лингама (пранапратиштхи), и процесс поклонения Шиве не прекращается ни на один день.

Источник

Храм Тунгнатх, Чопта

Тунгнатх – один из пяти храмов Панч Кедар в Уттарканде, его имя можно перевести как Господин Вершин. Он расположен на 3 680 метрах над уровнем моря и является самым высоким шиваитским храмом, он находится даже выше, чем Кедарнатх. По легенде его построили сами Пандавы, вместе с остальными четырьмя храмами Панч Кедар (Кедарнатх, Рудранатх, Мадхьямахешвар, Калпешвар).

Чопта, храм Тунгнатх

Риши Вьяса сказал братьям Пандавам, что только Шива может очистить их карму, отягощенную убийствами Кауравов в битве на Курукшетре. Пандавы отправились искать Шиву в Гималаи, но Шива принял образ быка и скрылся от них под землей. Пандавы разгадали его план, и разыскали его по частям в разных местах Уттарканда. В каждом из этих мест Пандавы строили храм во славу Шивы, и эти храмы соответствуют разным частям его тела. В Тунгнатхе были найдены его руки, в Кедарнатхе же его холка.

Облака над Тунгнатхом, Чопта © Kartzon Dream – авторские путешествия, авторские туры

“Первичное происхождение индуистского храма связано с древним “грубым нагромождением камней, внутрь которых помещались священные реликвии, характерные для человека или божества. Чтобы укрыть их и отметить святое место, использовалась каменная крышка, которая напоминала шикхару или шпиль построенного храма. С ведических времен (1500 – 700 лет до рождения Христова) существовала традиционная религиозная архитектура. Посвященные ей тексты стали появляться примерно в этот же период”.

Шрайны вокруг главного мандира Тунгнатха. Храм Тунгнатх, X век, Уттаранчал

Гималаи, Чопта © Kartzon Dream – авторские путешествия, авторские туры, тревел фото, тревел видео

Нанда Дэви © Kartzon Dream – авторские путешествия, авторские туры в Индию, тревел фото, тревел видео

“В доарийские и арийские времена богиня-мать являлась важнейшей фигурой, символизирующей изобилие и рождение, аспекты жизни, которые были священными. То, что сокровенные святилища всех без исключения индуистских храмов называются garba ghra (место чрева и святая святых), является свидетельством этого почитания. Богине-матери поклонялись верующие многих местных “примитивных” культов, включая тантрические, наполнявшие это поклонение сексуальными содержанием.

Йони-лингам с воткнутым в него тришулом Шивы. Храм Тунгнатх, X век, Уттаранчал

© Kartzon Dream – авторские путешествия, авторские туры, тревел фото, тревел видео

Тем не менее, с приходом патриархальных арийских захватчиков преобладающее влияние богини-матери постепенно снижалось.

Различные аспекты женственного начала — кротость, храбрость, гнев — все еще почитаемы индуизмом, однако, женское божество обычно занимает по отношению к мужскому второстепенное место. Лакшми, жена бога Вишну, является богиней изобилия, счастливой судьбы и красоты; Сарасвати — богиней знания, Парвати — образцовая жена, а Дурга воплощает женское начало”.

Каумуди Маратхе “Храмы Индии. Превращение камня” МК-Периодика, Москва 2001

Скульптура льва на храме. Храм Тунгнатх, Чопта, X век, Уттаранчал

Дорога домой © Kartzon Dream – авторские путешествия, авторские туры в Индию, тревел фото, тревел видео

То, что называют Рамой, воистину является великим и бесконечным океаном сознания, в котором бесчисленные вселенные появляются и пропадают, как волны и брызги. Оставайся в состоянии полного равновесия. Ты подобен бесконечному пространству. Огонь неотделим от своего жара, запах – от лотоса, чернота – от угля, белизна – от снега, сладость от сахара и свет от лампы. Также ощущение неотделимо от сознания. Как волны неотделимы от океана, так и вселенные неотделимы от сознания.

Ощущ ение не отлично от сознания, чувство эго не отлично от ощущения, индивидуальное сознание не отлично от чувства эго и разум не отличен от индивидуального сознания (не отличен и неотделим). Чувства не отличны от разума, тело не отлично от чувств, мир не отличен от тела и нет ничего, кроме этого мира. Этот список-перечисление зависимых категорий существовал очень долгое время, но его никто не начинал, и нельзя даже сказать, существовал ли он долго или очень недолго. Истина в том, О Рама, что все это есть только самоощущение бесконечного.

По вопросам приобретения фотографий, видео материалов (форматы FullHD, 4K, 360, copter) и графических работ для коммерческого или личного использования, а так же заказа видео или фотосъемки пишите на почту.

Источник

• ← храм защитника war and order в игре
• если на работе температура выше нормы что делать →