храм гэсэра в окинском районе
В Бурятии открыли субурган Гэсэра ФОТО
Ока благословлена присутствием царя-воина Гэсэра, отметил открывший святыню Джигме Ринпоче
В интервью для «Новой Бурятии» Джигме Ринпоче рассказал, что открытие субургана на Окинской земле обусловлено тем, что оно пронизано присутствием духа Гэсэра.
— Поскольку это место, где соединяются земля и небеса. Мне больше всего понравилась энергия этого места. Так много всего в тишине этих гор. Они наполнены духом, силой, первозданной энергией. И она важна для тех, кто много живет в городе. Соприкосновение с этими грубыми, первозданным элементами очень целительно, оно очищает, омывает, тех, кто живет в городах. Для меня это была очень запоминающаяся поездка, было несколько моментов, когда эти элементы отзывались. И у меня было ощущение, что я вернулся домой, к этому духу воинства внутри себя!
Героический эпос «Гэсэр» является уникальным памятником духовной культуры многих народов: у тибетцев, монголов, тувинцев, алтайцев, калмыков, северо-тибетских уйгуров. За Гэсэром утвердилась репутация истребителя демонов и чудовищ. В ряде вариантов эпоса земной отец Гэсэра — горный дух. Учитывая связь с божеством священной горы, а также с мировой горой, Гэсэр воспринимается как правитель «центра», противопоставленный правителям окраин, борьба с которыми по существу адекватна цивилизаторской деятельности культурного героя. В культовой практике Гэсэр выступает как универсальное охранительное божество (подобно большинству шаманских божеств), покровитель воинов, защитник стад, победитель демонов, податель счастливой судьбы. В шаманских призываниях Гэсэр иногда именуется бурханом или тенгри, его называют сыном неба, обитающим поверх высокой белой горной вершины в доме из облаков и туманов. В отличие от Тибета, где обожествлены также многие соратники и противники Гэсэра, у монгольских народов объектом культового поклонения является только Гэсэр.
На земле Гэсэра установили самую большую в Бурятии мантру
Фото: пресс-служба ассоциации «Совет муниципальных образований Республики Бурятия»
На священной земле Гэсэра в Окинском районе Бурятии установили объемную молитвенную надпись «Ом мани падмэ хум». Работы были проведены членами территориального общественного самоуправления «Хужир» из сельского поселения «Бурунгольское». Эта молитвенная надпись является, пожалуй, самой крупной мантрой в Бурятии.
Фото: пресс-служба ассоциации «Совет муниципальных образований Республики Бурятия»
Фото: пресс-служба ассоциации «Совет муниципальных образований Республики Бурятия»
Напомним, еще в 1995 году в Окинском районе в честь 1000-летнего юбилея бурятского героического эпоса «Гэсэр» был воздвигнут храм Гэсэра неподалеку от села Хужир на возвышенности у горы Гурбанхайрхан. Сооружение восьмигранной формы было построено без единого гвоздя, а фундамент-ограждение сделан из белого камня. В центре выложен очаг из трех камней, на внутренней стороне подзоров храма изображены восемь фрагментов из эпоса о легендарном Гэсэре. Святые места Торог-шулун, Улан-Хайрхан, Хан-ула можно увидеть с этого места, по этой причине гора и была избрана для возведения храма Гэсэру. В 2019 году здесь состоялось открытие бронзовой статуи Гэсэра в исполнении скульптора Дмитрия Будажабэ.
Молитвенная надпись «Ом мани падмэ хум» венчает этот задуманный людьми и воплощенный ими в жизнь памятник о величайшем героическом эпосе «Гэсэр».
Памятники
В 1995 году в честь 1000-летнего юбилея бурятского героического эпоса «Гэсэр» был воздвигнут храм Гэсэра, неподалеку от села Хужир, в окружении величественных гор, овеянных легендами о Гэсэре и его подвигах.
Автор проекта – архитектор Д.Г. Шагдурова, художник, автор картин на подзорах павильона – Лубсан Доржиев, мастера – отец и сыновья Самбаевы.
Павильон восьмигранной формы построен без единого гвоздя. Фундамент – ограждение выложен из белого камня. В центре выложен очаг из 3 камней. На внутренней стороне подзоров павильона изображены 8 фрагментов из эпоса о Гэсэре. Легендарные места (Торог-шулун, Улан-Хайрхан, Хан-ула) можно увидеть с данного места, по этой причине гора и была избрана для возведения храма Гэсэру.
В 2019 году на возвышенности у горы Гурбанхайрхан, где расположен храм Гэсэра, состоялось открытие бронзовой статуи Гэсэра в исполнении скульптора Дмитрия Будажабэ.
Посетив Храм Гэсэра люди, которые приедут в Саяны, в горную Бурятию, смогут почувствовать, как в них пробуждаются духовные силы. Поскольку это место, где соединяются земля и небеса. Больше значение имеет энергия этого места. Так много всего в тишине этих гор. Они наполнены духом, силой, первозданной энергией. И она важна для тех, кто много живет в городе. Соприкосновение с этими грубыми, первозданным элементами очень целительно, оно очищает, омывает.
Храм гэсэра в окинском районе
Храм Гэсэра в горной Бурятии
В Окинском районе Бурятии благодаря устойчивости местной культовой и фольклорной традиции сохранилась память о Гэсэре. С его именем связаны многие достопримечательности уникальной саянской природы, что дает полное основание местным жителям с гордостью называть свою родину краем Гэсэра. Не случайно в 1995 году храм (или святилище) Гэсэра был воздвигнут в честь 1000-летнего юбилея бурятского героического эпоса «Гэсэр» именно в Оке, неподалеку от села Хужир, в окружении величественных гор, овеянных легендами о Гэсэре и его подвигах. Храм построен народными умельцами во главе с В. Самбаевым, архитектор Д. Шагдурова, автор панно – народный художник Бурятии Л.Д. Доржиев.
А недавно 27 июня 2019 года на возвышенности у горы Гурбан хайрхан, где расположен храм Гэсэра, состоялось открытие бронзовой статуи Гэсэра в исполнении скульптора Дмитрия Будажабэ. Скульптуру божественного героя – воителя освятил досточтимый Джигме Ринпоче, считающий, что окинская земля «пронизана присутствием духа Гэсэра».
Из поэмы «Стрела Хухэдэя»
Сказывают,
Это было давным давно.
Эхо времен древнюю быль донесло –
Песнь о сумрачных древних богах,
Песнь о смутных на земле временах.
Сказывают,
Песнь такая родилась у сказителей в устах,
Пережила она тлен и осталась в веках.
Потому что эта бессмертная песнь –
О Гэсэре, сошедшем на землю с небес.
Сказывают,
Это правда, что жил на свете герой,
За справедливость стоявший горой.
Это правда, что был он рожден на земле
Со стрелой Хухэдэя в руке.
Сказывают,
Прожил Гэсэр на земле не зря,
Помнят люди об этом, помнит земля.
И легенды о нем до сих пор
Освящают земной простор.
Сказывают,
На высоких пиках Саянских вершин
Бился с Гал Дулмэ-ханом Гэсэр один на один.
Долго-долго сражались они, мечами рубясь.
Кровь Гэсэра на склоне Улан шулун пролилась.
Сказывают,
Одолел Гэсэр Гал Дулмэ-хана, наконец,
Растопил небесным огнем его черный дворец,
И растекся он лавой по угрюмой тайге,
И зовут этот бывший дворец – Шэбээ.
Сказывают,
Есть Тураг шулун – могучая скала,
Для Гэсэрова коня она коновязью была.
От нее до неба рукой подать.
От нее начинается земная ширь-благодать.
Сказывают,
У горы по названью Восточная – Зун хада
Гэсэр-хана стремя спрятано навсегда.
Богатырские лиственницы тут растут,
Тайну стремени века берегут.
Сказывают,
На горе Ринчин-Лхумбэ, округлой на вид,
Гэсэр-хана котел, такой же округлый, сокрыт.
Долгий гул идет под землей иногда –
То в котле закипает огненная вода.
Сказывают,
На горе Гурбан Хайрхан в глубине залегло,
Очертанья вершин повторяя, Гэсэра седло.
Его ганзага-торока ниспадают по склону тайги,
Превратившись в аршаны – целебной воды родники.
Сказывают,
На горе Хан-Уула – обители горных богов
Меч хранится Гэсэра испокон веков.
Под раскатами грома меч испускает свет,
Чтобы мир оградить от зла и бед.
Сказывают,
Есть на каждой священной горе страны Хухэй
Изваяния каменные Гэсэровых богатырей.
Охраняют они поднебесный возвышенный край.
Час придет, и они оживут во имя Добра.
Сказывают,
Улигеры рождаются на свете не зря.
Память о Гэсэр-хане хранит сама земля.
Значит, песнь о Гэсэре живет как знак небес.
Значит, в каждом, кто помнит, частица Гэсэра есть.
Храм гэсэра в окинском районе
Фото: В руках у Владимира Григорьевича божественная реликвия
В Окинском районе есть более тысячи мест силы, пробуждающих в человеке духовное начало. Особенно они полезны для городского жителя, так как просветляют и очищают ум от информационного шума. Побывав в Окинском районе одним днем, нам удалось ощутить энергию трех таких сакральных мест.
Мы помолились в Орликском дацане «Пунцогнамдолинг» в местности Доодо нуга, полюбовались захватывающим видом Сайлакского водопада (его еще называют Жомболок), посетили храм Гэсэра, неподалеку от села Хужир, и окунулись в историю Лавовой долины.
Быть экскурсоводом по этим местам нам вызвался удивительный по скромности человек – председатель райсовета села Орлик Владимир Григорьевич Аюшеев. И первое место, куда мы направились, оказался дацан «Пунцогнамдолинг». Владимир Григорьевич представился нам «сторожем» дацана, видимо, из-за скромности скрыв тот факт, что является его настоятелем – ламой Норбу.
Во время экскурсии хранитель дацана рассказал о прелюбопытных фактах, связанных с Окинским районом. По его словам, окинцы живут в самой высокогорной части Бурятии. Другое ее название – «Алтарная часть монгольского мира», по бурят-монгольски – «Хоймор». А Саянские горы называют «Аха нютаг», что в переводе на русский язык означает старший брат. Поэтому Аха нютаг – это родина старших божеств по иерархии хозяев земли. В природе существует иерархия, и в системе почитания высших сил главные защитники региона находятся там. И это место как раз называют краем Гэсэра, родиной Гэсэра.
Увидеть духов-защитников можно войдя в дацан. Внутреннее помещение, имеющее круглую форму, расписано изображениями божеств.
– Если вы хотите призвать духов, это можно сделать с помощью вот этой необычной реликвии – раковины «Дунгар Яшил», закрученной в обратную сторону. Считается, что по звуку этой раковины на землю спускаются все наши защитники, – рассказал хранитель дацана Владимир Григорьевич.
Отметим, что Владимир Григорьевич также является защитником снежных барсов, которые живут в горах Окинского района. А началось его покровительство со случайной встречи с диким зверем. Это знакомство с животным буквально ошеломило настоятеля дацана. В этом он увидел предзнаменование свыше.
– Снежный барс – осторожный хищник. У него отличное обоняние. В дикой природе он никогда не выйдет навстречу человеку, – пояснил лама.
Следующее место силы, которое мы посетили, это Сайлакский водопад, или, как его еще называют, водопад Жомболок. Исследователи фольклористики трактуют историю его возникновения как «след от могучего коня Гэсэра».
Подъехать на машине к святыне можно с любой стороны. В 2014 году участок вокруг водопада облагородили тремя смотровыми площадками, вид откуда на ниспадающую воду просто потрясающий. Вода устремляется в небольшое озеро, из которого попадает в Оку. Коснуться бурлящей воды и даже оказаться под водным потоком можно спустившись к подножию по очень крутой металлической лестнице. На ощупь вода прохладная, слышимость внизу водопада из-за шума плохая. Да и говорить здесь особо нет желания, а хочется лишь любоваться первозданной природой Окинского района и его скалистыми уступами.
Здесь же, недалеко от смотровых площадок, путешественники могут найти молитвенные беседки. Ощущение в них такое же, какое бывает во время прогулки по «дороге долгой жизни» при дацане «Ринпоче» на Лысой горе. Это чувство безмятежности, успокоения и созерцательности. Кругом хвойные деревья, кустарники, среди которых растут дикие кусты черной смородины с кисло-сладкими ягодами на вкус.
Говоря о храме Гэсэра, расположенном неподалеку от села Хужир, невольно всплывают строки из поэмы «Стрела Хухэдэя» Баира Дугарова:
Есть на каждой священной горе страны Хухэй
Изваяния каменные Гэсэровых богатырей.
Охраняют они поднебесный, возвышенный край.
Час придет, и они оживут во имя добра.
Перефразируя эти строки, скажем, что вместо каменного изваяния перед глазами предстает величественная бронзовая статуя Гэсэра на коне. Памятник герою эпоса работы Дмитрия Будажабэ появился здесь совсем недавно, в 2019 году.
Председатель Окинского райсовета Владимир Григорьевич рассказал об удивительном случае с этой статуей. По его словам, копыто коня, на котором восседает Гэсэр, замироточило в дацане после молебнов, перед тем как его перенесли на возвышенность. Священные капли удалось собрать, и сейчас они хранятся в надежном месте. Как объяснил наш экскурсовод, внутри статуя заполнена субстанциями, принесенными в дар большими учителями-ламами.
К слову, место расположения храма, а это возвышенность у горы Гурбанхайрхан, было выбрано не случайно. Именно отсюда хорошо обозримы легендарные Торог-шулун, Улан-Хайрхан, Хан-ула. Например, Торог-шулун – это та самая скала, служившая коновязью для Гэсэрова коня.
Собственно, сама статуя находится под сенью восьмигранного павильона, построенного, к слову, без единого гвоздя. С внутренней его стороны изображены фрагменты из эпоса о Гэсэре.
По мнению главы сельского поселения «Бурунгольское» Окинского района Туяны Самбяловой, храм Гэсэра обладает огромной духовной энергией. В тишине этих гор люди наполняются духом, силой, первозданной энергией.
Стоит также отметить, что этим летом недалеко от храма Гэсэра была завершена установка объемной молитвенной надписи «Ом мани падмэ хум». Работы произведены на премиальные деньги, полученные Окинским районом за четвертое место в республиканском конкурсе ТОС. Глава сельского поселения «Бурунгольское» Туяна Самбялова поблагодарила земляков и главу Окинского района Матвея Мадасова за поддержку и оказанную помощь.
Третье место, которое нам удалось увидеть, это Лавовая долина. По легенде, это остатки сгоревшего вражеского дворца, подожженного стрелой Гэсэра.
По словам нашего экскурсовода Владимира Григорьевича, несколько тысяч лет назад здесь происходили извержения, по долине текла раскаленная лава. Лавовый поток распространился на 70 километров вниз по долинам Хи-Гола и Жомболока, а толщина его слоя достигает 150 метров. До сих пор на этих черных полях нет растительности. Ходить по ним опасно, ибо при неудачном подъеме или спуске легко можно получить травму об острые края хаотично торчащих древних базальтов.
В заключение хочется сказать, что описанные места – лишь малая часть красоты Окинского района. Для кого-то они действительно покажутся местами силы, а для кого-то, особенно для любителей покорять вершины – испытанием на прочность. В любом случае здесь каждый сможет найти свою незабываемую Оку. А побывав там однажды, захочет вернуться сюда вновь.